他起初还傻愣愣地盯着盒子，一副不认得的样子，却在盒盖揭起的瞬间，男人忽然病症发作，撕心裂肺地狂笑起来。

        “没什么好问的了。”茨木站在众人身后，低声说了一句。

        男人“发病”的前一秒，身上散发出一股极致的惶恐，茨木看得真切。

        那不是谎言被拆穿的畏惧，也不单是布局被破坏的绝望，它更鲜明地指向不可知的存在——夹杂着敬畏，夹杂着辜负了敬畏之物、将要迎来灭顶之灾的惶然，以及这一切引发的癫狂。

        警员们缩在方寸之地讨论这条新出现的线索，近藤一转头，却发现茨木不见了。

        独自撑伞的身影早就走出十米开外，他在建筑的前门徘徊了一会儿，发现大门紧锁之后，又朝着精确的案发之地走去。

        展馆西南角的后院，是流浪汉被杀死的地方——确切来说，是被凶手骗来献祭的位置。

        精神病人失控攻击普通人，向来都是当街乱砍，哪会故意选择流浪汉这种目标，还拖到这么偏僻的地方行凶？况且这个凶手仗着自己有精神病证明，从头到尾都没有隐藏过作案痕迹，根本就没有反侦察的动作。

        茨木知道，这人绝对不是因为发病行凶。精神病证明只是一张脱罪的纸，也是他被选来执行献祭的因。

        真相是他为“信仰”拿起了屠刀，而流浪汉之所以会被选中，是因为发生在不同地点的献祭需要某种高度的重合。其他地方的献祭者并没有精神病证明用于脱罪，他们最安全的选项就是去杀流浪汉，因此这个人群被选定成统一的祭品来源。

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