“就算身体被起爆符炸得灰飞烟灭，也能够在接下来的几分钟时间里再次复原，秽土转生的死者是完全可以使用这种方式，不断地通过与自己的敌人同归于尽，来杀伤敌人的。”

        “只不过，因为大蛇丸一直以来都是一个对各式各样的神秘禁术充满了研究兴趣和热情的人，所以，他才会在不断地对这种忍术进行实验以及改良之后，让被秽土出来的人拥有更加接近于自己生前的实力。”

        在千手扉间刚刚创造出这种忍术的时候，死者由于并不能够像自己活着的时候一样强大，因此事实上并不能够借助自身的力量，在战斗的过程中发挥什么巨大的作用。但是，因为大蛇丸进行的改良，被秽土出来的死者，出现了本质上的变化。

        因此，在战争爆发的时候，已经去世了的四位火影，才会被作为非常强力的战力唤醒，进而再次来到这个世界上。

        “在上辈子你的两个半身于我的身体里重逢之后，九喇嘛你，是选择了让自己的这两个半身融合在一起，成为一个完整的整体的。而只要这辈子你并不选择这么做，那么，让你的两个半身交替离开我的身体，到外面去走走，这绝对没有任何问题。”

        “当然，假如说你并不喜欢这种方式，而是想要使用我的身体的话，那么，在我睡觉的时候、发呆的时候、没有什么正经事需要去做的时候，我也可以把自己身体的使用权让给你，让你到外面去逛一逛。”

        “只不过当然，让你拥有自由什么的，必须得建立在我已经确认了你不会对村子造成任何危害，也不会招惹来什么麻烦的情况下。所以，假如说你愿意对我释放出一些你的善意，让我明白你事实上已经因为我的努力而出现了一些改变，那么，帮助你重获自由的这件事情，一定会变得更加顺利。”

        经历过上辈子的那么多事，因此已经弄清楚了，究竟要怎么样才能够解开尸鬼封禁，并且施展秽土转生之术，鸣人在非常清楚，这两个连接在一起的步骤，每一步都需要消耗一个活人作为祭品的情况下，自然是不可能由自己去施展这样的忍术的。

        因此，在没有办法尽快做到第一条，即让九喇嘛的两个半身相互替换着到外面去逛一逛的情况下，鸣人最能够做到的自然就是第二条，即把自己身体的使用权让出来了。

        假如人柱力在自己的身体里面封印有尾兽的情况下死亡了，那么，没有被解开封印的尾兽，会在人柱力死亡之后被迫进入休眠状态，随后才能够在休眠状态解除之后，随机地于这片大地上的任何一个地方“重生”过来。

        因此，事实上只要能够害死自己的人柱力，就能够在拖延一段时间之后回归自由，九喇嘛却在上辈子明明有好几个机会，能够借助这种方式脱离鸣人的情况下，没有选择过对鸣人见死不救。

        并不是不对外面的世界充满了向往，而仅仅只是对鸣人这个家伙产生了一些兴趣，九喇嘛在上辈子与鸣人和解之前，事实上大部分时候都是抱着一种看好戏的心态，想要看着鸣人痛苦挣扎，并最终得来失败这么一个结局的。

        内容未完，下一页继续阅读